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在日常生活中，谁也无法摆脱烦恼，只要有情有欲，就会有烦恼。从婴儿呱呱坠地，要吃奶要保暖、要适应这个全新的世界，种种烦恼也就随之而来。 要长大，不得不离开父母和温暖的家，去上幼儿园—烦! 到了入学年龄，整天要学习应付考试，为上太学而拼搏—烦! 所学专业不喜欢，家长有要求，学校有规定，自己没有选择余地—烦! 少男少女，为情所困，酸甜苦辣大杂烩—烦! 毕业出路，是抱铁饭碗，是下海?是留在国内，还是去国外?选择多多，冲突多多—烦! 中年多事之秋，替老少操心，为内外担忧—烦! 人到老年，退休闲居，子女离家，老伴逝去，难得夕阳红—更烦! 曾几何时，烦声噪起，“烦着呢，别理我”，成为一句时尚口头禅。 人人都有烦心事，家家都有难念经。谁没有烦恼，谁没有苦闷?所谓烦恼，是指人们对外部事物及内部心理现实的不满和担忧，表现出的各种负性情绪。包括所有的不快、伤心、生气、不满、不安、沮丧、烦躁，及身体的不适体验等，严重时会发展为焦虑、抑郁、恐怖、强迫、疑病、愤怒。无论轻重谁都难免会有一定的烦恼，绝对快乐的人是没有的。 大学时代，好朋友给我讲述过的一个故事一直难以忘怀:胡阿姨有个幸福的家庭，夫妻恩爱，儿子在大学读书。在工厂里，胡阿姨热爱本职工作，工作踏实肯干，成绩突出，且人际关系极佳，见人面带三分笑，多次被评为先进，大家都认为胡阿姨是最幸福、最快乐的人。谁也没有料到就是这么一位幸福的偶像竟会自杀身亡。 事发后，家人震惊，单位意外，社会上人们不解。在收集遗物时，从胡阿姨的日记里，人们才明白这样一位“快乐偶像”多年来一直承受着扮演“偶像”的精神压力，深感自己是别人注意的焦点，每时每刻要让别人感到她是先进、是标兵、是快乐的人，即使遇到不高兴的事也要装出愉快的样子。 “我再也不愿装快乐了，我感到太累，太累，没有人能理解我。就让我一个人平静地离开这个充满烦恼的世界吧。” 这是胡阿姨留下的最后遗言。 最快乐的人也许是最痛苦的人，有了烦恼不去承认，这种“有苦难言”的痛苦更令人难以承受。为什么不能大大方方地承认我们都是有烦恼的人呢? 烦恼是普遍的，烦恼也是必须的，烦恼与快乐互相依存，互为因果，谁也离不开谁。没有烦恼，也就没有快乐。不经历刻骨相思之苦，也就体会不到重逢的常人之乐，没有失去过健康，也就无法理解健康的惬意。有人开玩笑时曾说:人生最快乐之时，是在大便憋到极点，终于找到一处僻静安全之地。虽然粗俗，却富含哲理。 不少寻求心理治疗的病人对医生说:“我感到事事不顺心，整日烦恼。有什么办法能帮我消除烦恼?”我们的观点是让病人知道，“想减少烦恼，我们可以一起努力，要消除烦恼，只好请找江湖医生。再高明的心理医生，也无法帮助人们消除所有烦恼。遇到重大考试难免会紧张，失意难免会带来痛苦。如果没有这些紧张与痛苦则预示着更为严重的心理问题，会更不健康。 人人都经历着各种各样的烦恼。 佛日:人有三千缀烦丝，有欲就有魔障。 道家倡导无为，有欲就有烦恼，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘狩猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”又日，“天下皆美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善炎。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，先后相随。”烦恼与愉快相辅相成。 从治疗角度来讲，烦恼可分为两类:一为必然之烦，二为自寻烦恼之烦。必然之烦指那种不可免，人人都可能经受的烦恼，如亲人的丧失、疾病、失恋等。遭遇到这些事件时每人都会产生烦恼，只不过烦恼的程度不同而已。 自寻烦恼是指那些通过主观努力可以完全消除的烦恼。如，为自己不能事事比别人强而烦恼;因他人不能与自己想法一致而痛苦;因自己、他人、社会有毛病而失望，均为自寻烦恼之烦。这类烦恼是可能完全消除的，心理治疗之目的就在于消除这种自寻烦恼之烦，减轻必然之烦的程度与持续时间，并学会与必然之烦和平共处。
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发表于 2017-2-23 09:58:35
